La courbe de « l’intelligence en soi », sur l’actuelle plateforme, s’exprime par le croissement de deux variables où « la valeur » dépend de « la contribution ». Lorsque le contenu de la contribution suppose…

Schwartz (1982) pose que « les travailleurs sont payés pour atteindre aveuglément des objectifs fixés par d’autres, à compter de moyens que ces derniers jugent adéquats ». Du moins, pense-t-on généralement, était-là…

Selon A. Wood (1981), « quand on expérimente un manque de sens, on est subjectivement aliéné, parce qu’on a le sentiment du vide de soi ». Elster (1985), reprenant l’analyse de Wood,…

V.  Held (2006) rappelle que « L’éthique de l’attention se distingue de l’éthique de la justice, en ce que la morale qui lui est propre relève de la satisfaction des besoins…

E. Schumaker (1979) postule que « L’introduction des technologies modernes dans la division du travail a atteint à la dignité de l’humain en rendant sa tâche insignifiante ». Ce qui a souvent résulté,…

D. Smith (2009) souligne que « la signification morale du travail, pour le dire tout cru, repose sur la contribution qu’elle apporte à une vie humaine digne, remplie et utile ». Le…

J. Elster (1986) dit que « Ce sont les éléments de ‘défi mental’ qui distinguent le travail donnant lieu à la réalisation de soi du reste ». Parce que ce sont, généralement,…

Wrzesniewski et al. (2003) ont relevé que « Les employés notent activement et interprètent couramment, et ce quotidiennement, tout ce qui est sujet à conséquence pour eux en termes d’évaluation… ». Il…

Dejours (2006) dit que : « Le sens n’est pas automatique; il découle des interactions entre soi et les autres, de même que le monde matériel qui nous entoure ». Une étude, dans…

Yeoman (2014) cite Gilligan (1982) qui dit que : « La transformation de ses émotions est la transformation du jugement porté sur soi-même ». Or, le développement des émotions est un exercice strictement personnel,…